上帝“新挑选的人”?
我们的文明中有很多发现和发明……我们的学者确信自己就是这个世界的主人，因此不少人不愿承认飞碟的存在。飞碟，这是一个卓越的技术成就，它证明了在浩瀚宇宙中的某个地方，无数进化程度很高且具有思维能力的组织结构，在支配着业已安排好的宇宙前进步伐。我们可以想一想，好些世纪以来，地球上的进化似乎是服从于一些来自外部的力最的。这个进化按照我们并不了解的一些准则，在对人类的群体发生着作用。犹太民族构成了“被上帝所挑选出来的人”（《旧约·申命记》），给世界提供了一些非凡的思想家和学者。这个民族在很大程度上促成了人类从动物性到人性的过渡。“律法学校”和《塔木德经》中的戒律，被引用到很多人类所制定的道德法典中去了。上帝托付给摩西的法典，很可能是来自地外文明的启迪。凡是研究《圣经》的人，或者只要是看过了塞西尔·德·米勒的影片《十诫》的人，都会对这一事实留下深刻的印象，即在希伯来人迁徙大军渡过红海时，海水似乎就像是在一种有人指挥的力量作用下分了开来。这部影片和《圣经》中的故事一样，叙述了埃及军队是如何被淹没的。两者都充分说明了一种是经过思考后的军事行动，预先策划好以期届时应用。摩西让其追兵落进了捕鸟网中，接着收拢鸟网将他们罩了起来。普朗捷关于抗重力的理论，或许很好地解释了这种天上现象。我们可别忘了在（《旧约·民数记》中，这位希伯来预言家得到授权可以引发地震。科雷、达旦和阿必旬在一场遥控的灾难中遭致悲惨的结局便向我们证明了这一点。在明白了地震与飞碟之间的关系时，《圣经》可使我们对这一问题进行思考。中东地区连续多年发生了一些重大事件。在对这些事件进行思考时，我们有个印象，即犹太人中那些伟大的先知具有“在时间中旅行”的能力。许多预言都已得到应验。我们在重读《圣经》时，不难估计到未来形势的发展趋势和在圣地接连不断发生的重大变故。自第一次犹太复国主义者大会召开以来，以色列人回到了自己的土地。这是个独立的国家；它于1948年5月14日成立，有自己的议会和国旗。先知耶利米在他的书中早就写道：“上帝说，我会把你们从所有那些驱逐你们的国家和地方重新召集到一块；我会带领你们去原先是你们作为俘虏去的那个地方。”现在，众人纷说以色列。有人激烈地毁谤它，有人疯狂地吹捧它。在巴勒斯坦所发生的事不可能让任何人无动于衷。让我们试试客观地来思考一下这个形势吧：以色列人征服了大片土地并加以占领；它的领导人愿意坐到谈判桌旁来和阿拉伯人讨论和平的条件，但阿拉伯人的对抗很是激烈，而各大国的调停似乎注定是要化为泡影的。希伯来先知撒迩利亚在好几个世纪之前便已宜告这个年轻的国家所要经历的政治危机。他的预见很是悲观，我们可以来判断一下（（撒迎利亚书》，第十二章第三节）：“我将使耶路擞冷成为所有民族的一块沉重的石头，任何想要把它举起来的人都将自取厄运。大地上所有的国家都将一致反对它。”费雷德里克·尼采，这位语言尖刻、惹人厌恨的德国哲学家曾经说过：“要让一座圣殿诞生，就得有另一个圣殿消失。”在一切社会都处在变动中之际，我们有权利想一想，犹太教的演变周期是否还未结束呢？某个新被挑选出的民族—谁来挑选？—即将在我们的星球上出世。如果我们考虑一下数量法则，那么《圣经》一类的圣书是不是可能在明天被某一本别的书所代替呢？由于我们无力改变地球上的进化法则，我们只能满足于在人类和大自然发生变更之时，做个“躬逢其盛”的目击者罢了。
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