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利用太阳能的宇宙飞船

在玛雅人的概念中,鹦鹉象征着太阳神乔装改扮后的形象,在帕伦克的一个画谜中,人们看到的就是这种乌。它附着在宇宙飞船的前部,太阳神的这种“扮相”便意味着取之不尽的能源。用梭镜将光线加以分解,它的各种颜色我们都会在鹅鹉的羽毛上找到。对爱好象征主义的人来说,我们还要加上一句:绿色,是这种珍禽动物占主导地位的颜色。古代墨西哥人的“白色大神”的主要特征也是绿色。据称,他们的“库库康”和“格扎柯特尔”便是来自另一个遥远星球的生物,当地人以传统的方式表现他们,给他们镶嵌有玉制的眼睛和肚脐眼。在“战车”的前部,有三个感受器清晰可见,它们将太阳的光线聚集起来。在飞船的左右两侧,刻有另外一些传感器。“发动机”被分成四个部分,驱动系统位于驾驶员身后,推进情况显示得很明显,这用飞船尾部的一团团火焰表示了出来。南美大陆是个谜团重重而又百思不得其解的大陆。例如,旺达文明曾在一个遍生红树群的沼泽地区建造了一些重达30吨的头像,而这些巨石来自距神庙120千米外的采石场。特拉洛克是雨水的保护神,居然戴着宇航员用的那种眼镜。我们很高兴地发现,墨西哥瓦哈卡附近阿那山的平地,与黎巴嫩境内的巴勒贝克平台极其相似。这两块平地是起飞场,是太空中的一个民族建成用来殖民我们这个星球的。南美大陆曾为一个“太空民族”所殖民,这就不难理解卓越的阿兹特克人和玛雅人所具有的那种超前的知识了。这些知识曾精确地算出了地球年的时间和金星运行的时间。教士们所使用的这种圣历,是一种知识工具,只有受过启蒙传授的学者才能使用。另一方面,亚马孙河地区那些最远的部落,尽管远离文明,却还保留着几千年前“白色大神”给他们这块大陆送来和平与幸福的有关回忆。博学的德国人彼尔·奥诺雷,在“戴玉罩的人”一画中所见到的,是一位皮肤白晰的天神。这个人长眠在维拉柯麦地区帕伦克的金字塔中;并为他这个古代民族所爱戴。尤卡坦的西班牙主教迭戈,德·兰达(公元1549年~1579年),曾在狂怒中破坏了不少艺术品。他毁掉了5000尊神像,15块祭祀用大宝石,22块较小的宝石,27件羊皮纸手稿,还有197种形象各异、大小不一的艺术品。如果没有他的这种破坏,我们早就会弄清楚装在帕伦克金字塔上那360个象形文字的意义了。我们也就会弄明白,发生在16世纪西班牙殖民者胡安·德·格里哈尔瓦座船上空的现象原因何在。当时,有个星状物体在他的座船上空飞行,接着放出火焰远去,停在了尤卡坦一座村庄的上空。有3小时,这个物体向地面射出明亮的光线,随后便消失了。玛雅的教士们曾将他们太空中的主人作为遗产留给他们的具体实物小心翼翼地保存下来过。当他们出于先知先觉或是我们尚不了解的另外某种原因,知道了要有外来人侵人他们的故土,便将那些极其珍贵的东西毁掉或藏匿起来了。泰勒里亚诺·雷门西斯古法典描绘了卡里四年(公元1509年)。曾有一场大火,它从地底下冒出直冲星辰。“有好几夜。”伊克斯特里尔·克索西尔特说道,“出现一大片亮光,它从东方地平线冒了出来,一直升腾到天宇。它的形状有如金字塔,夹带着火焰,使克斯戈戈的国王印象十分强烈,于是决定结束战争。”这次爆炸简直会叫人当做就是毁灭所多玛和娥摩拉城的那种大火。它源自核爆炸这不容置疑,而泰勒里亚诺·雷门西斯古法典向我们所做的描绘,与1908年6月30日碎然发生的通古斯大爆炸后接着出现的亮光也有不止一处相类似。在通古斯大爆炸时,佐特金和齐库林这两个俄国人看到一艘有人驾驶的太空飞船坠毁。1509年在墨西哥发生的这一次,是否是一只碳氢嫩料箱出了问题呢?很多材料倾向于这一估计。

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